ООРУНУН ТИЛИ Анын түн ортосунан көп өтпөй укканынын чаңырык деп айтууга да болбойт эле. Бул үн адамдан, жадакалса жаныбардан
Абибилла ПАЗЫЛОВ: “АКТЕМИР КЫПЧАК” (“Чын курандын жетиси” романынан) Бастек бойлуу, батек сакал, төбөсүнө баса кийгени тери малакай, илгеркисине салыштырмалуу арыш-адымдоосу
(«Жашоо жолу» аттуу чыгармасынан) 1. Адамга жакшы жашоо үчүн, ал эмнени жасашты жана эмнени жасабашты билиши керек. Ал эми аны
аңгеме — Татыш дейм, Татыш, агай үйүнө баратат! – курбусу колун жаңсап, өйүзгө жөө бараткан агайын көрсөтүп калды. Күндө ушинтип
аңгеме Бул аңгеме ойдон чыгарылган жок. Бул окуялар мындан отуз жыл илгери Киев шаарында чындыгында эле болуп өткөн, мен сөз
аңгеме Кыз-күйөө олтурган боз үйдүн жасалгасынан көз тайгылат. Айдай ажары шөкүлөсүнүн үлпүнчөгүнөн көзгө урунган кыз бою түндүктөй узун, алыбеттүү, ак
(чыгыш уламышы) Үлп эткен жел жок. Биз бүгүн жээкке жетпей деңизде кала турган болдук окшойт. Жээкке чейин дагы отуз чакырымдай
аңгеме Коюу түндүн койнунан таттуу түштүн канаттуу шамалы сууруп чыгып, алтын түстүү таптаза асман астында ажайып бир тоолуу өлкөдө жол
аңгеме-жомок Кымбаттуу менин досторум, эми мен силерге акылман Сулайман пайгамбар жөнүндө мурдакыларга таптакыр окшобогон жаңы жомок айтып берейин. Ал жөнүндө